Gótikus kultúra – gótikus szubkultúra

Gótikus kultúra: "Zene (sötét, nyomasztó), megjelenés - sok fekete, fehér arc, fekete szemceruza, feszületek, templomok, temetők."

Az 1980-as évek első fele előtt és alatt a közvetlen poszt-punk éghajlat zömmel brit hangjai és képei felismerhető mozgássá kristályosodtak ki. Bár több tényező is közrejátszott, kétségtelen, hogy a zene és előadói a legközvetlenebbül felelősek a gótikus kultúra stílusjegyeinek megjelenéséért.

A gótikus kultúra gyökerei

A gótikus kultúra legfontosabb kiindulópontja valószínűleg a Bauhaus képei és hangjai voltak, különösen az 1979-ben megjelent "Bela Lugosi's Dead" kislemez. jellegzetes témák, amelyek ma is áthatják a goth szubkultúrát, a sötét, gyászos zenei hangvételtől és tempótól az élőhalottakra való lírai utalásokon át a mély, hátborzongató vokálokig, az androgünség sötét, csavaros formájáig a zenekar és követőinek megjelenésében. Az első jeleket követő időszakban az új bandák egy csoportja, akik közül sokan időnként egymás mellett koncerteztek, a zenei sajtó egy ideiglenesen post vagy néha pozitív punk és végül goth feliratú színpadra került. A Siouxsie és a Banshees állandó, viszonylag hangos jelenléte, valamint a megszokott The Cure mellett a legfontosabb fellépések a Bauhaus, a Southern Death Cult (később Death Cult és végül The Cult néven ismerték), a Play Dead, a The Birthday Party. , Alien Sex Fiend, UK Decay, Sex Gang Children, Virgin aszalt szilva és példány. 1982-től az utolsó a The Batcave néven ismert londoni éjszakai klubban tevékenykedett, amely végül a kezdeti olvasztótégelyé vált sok, a születőben lévő stílushoz kötődő banda és rajongó számára. A legfigyelemreméltóbb talán a sötét nőiesség Bauhaus, Siouxsie és Banshee által úttörő változatainak továbbfejlődése és meghonosodása volt az előadók és követésük körében. A stílus különösen fontos és tartós kiegészítése volt, hogy Specimen szakadt halhálót és más áttetsző anyagokat használt felsők és harisnyanadrágok formájában. A klub a zenei sajtó mágneseként is működött, és igyekezett megtalálni, kommunikálni, és végül létrehozni a punk nyomában esetleges utódokat. Úgy tűnik, hogy a "gót" kifejezést futólag számos közreműködő említette, köztük Tony Wilson, a Joy Division producere, valamint a Southern Death Cult és a UK Decay tagjai.

Ahogy a zene és a stílus elterjedt Nagy-Britanniában és azon túl is a zenei sajtó, a rádió és az alkalmi TV-fellépések, a lemezforgalmazás és az élő turnék révén, egyre több éjszakai klub fogadott számos tinédzsert, akik átvették a hangokat és stílusokat annak, ami hamarosan közismertté vált. gótikus kultúra.

Az 1980-as évek közepére a The Sisters of Mercy nevű leedsi csoport, akik 1981-ben találkoztak, kezdett a gót kultúrával kapcsolatban álló legismertebb és tulajdonképpen befolyásos csoporttá válni. Míg a látványviláguk stilárisan kevésbé volt extrém és innovatív, mint a Specimen vagy az Alien Sex Fiend, mégis megerősítették a gót kultúra virágkorának számos témáját, különösen a sötét hajat, a hegyes csizmát és a szűk fekete farmert. és a zenekar tagjai által gyakran hordott árnyalatok. A rádió, a sajtó és a televízió nemcsak a Sisters of Mercy-t, hanem a The Mission erőszakos ágát, valamint a Fields of the Nephilim, az All About Eve és a The Cultot is megtisztelte. Ugyanilyen magas rangot kapott az igazi veteránok állandó új anyaga, a Siouxsie and the Banshees és a The Cure.

Az 1990-es évek közepére azonban úgy tűnt, hogy a goth kultúra kimerítette a médiában és a kereskedelmi reflektorfényben eltöltött idejét, és teljesen eltűnt a nyilvánosság elől. A gót szubkultúra stílusához való sok tag erős kötődése azonban kis léptékben biztosította a fennmaradását. Nagy-Britanniában és azon túl is megjelent a zenekarok új generációja, amelyek kis speciális kiadókra, médiára és klubokra támaszkodtak, és amelyeket inkább saját lelkesedésük motivált, mintsem a nyilvánosság elé törés vagy jelentős bevétel reális reménye.

Gótikus zenekarok

Gótikus kultúra és sötétség

A goth szubkultúra a műtárgyakra, a megjelenésre és a zenére helyezett általános hangsúly körül forgott, amelyeket sötétnek, hátborzongatónak és néha hátborzongatónak tartottak. A legnyilvánvalóbb és legfontosabb a feketének elsöprő és következetes hangsúlyozása volt, legyen szó ruházatról, szőrről, rúzsról, háztartási cikkekről vagy akár kedvenc macskákról. Ami a megjelenést illeti, a téma az is volt, hogy sok gót hajlamos fehér alapozót hordani az arcán, hogy ellensúlyozza a sűrű, általában kiterjesztett fekete szemceruzát, az arccsontpírt és a sötét rúzst. a zenekarok száma az 1980-as évek elején. A gótok általában azt várják, hogy kocsmáik vagy klubjaik különösen sötétben legyenek, gyakran színpadi füsttel a hangulat növelése érdekében.

Eredeti és új gótikus kultúra

Míg a korai elemek jelentős része láthatóan élt és virult, a sötét és komor általános témája is eltérő módon fejlődött. Az eredeti nemzedék stílusához képest viszonylag marginális tárgyú tárgyak divatossá váltak a színtéren, de mégis illeszkedtek azokhoz az általános témákhoz, amelyekhez képeiket és hangjaikat társították. Például miután a gótika általános témája egy időre kialakult, sokan kifejlesztették logikai kapcsolatát a horrorral, különféle sötét fikciókból származó képekre, például feszületekre, denevérekre és vámpírokra támaszkodva, néha gúnnyal, félénkséggel. szóval néha nem. Néha ez a fejlemény a médiatermékek nyílt és közvetlen befolyásának volt köszönhető. A vámpírirodalom és a horrorfilmek népszerűségét például különösen az 1990-es évek elején olyan hollywoodi filmek lendítették fel, mint például Bram Stoker Drakulája és az Interjú a vámpírral. A vámpír főszereplők megjelenése az ilyen filmekben megerősítette a gót férfiak vonzalmát a kifehéredett arcok, a hosszú, sötét haj és az árnyékok iránt. Eközben a nők számára a tizennyolcadik és tizenkilencedik századi divatelemek általános megjelenítése az ilyen fikciókban tovább ösztönözte bizonyos öltözködési stílusok elfogadását, amelyek az akkori gótikus újjászületéshez és az azt követő viktoriánus időszakhoz kapcsolódnak.

Amellett, hogy az 1980-as évek elején változatosabbak voltak, mint a gyakorlat, az 1990-es évek végére nyilvánvalóbbak voltak a sötét képek hangsúlyozásának megsértései, mint az 1980-as években. Míg a fekete továbbra is uralkodó maradt, az élénkebb színek egyértelműen elfogadhatóbbá váltak a haj, a ruházat és a smink tekintetében. Ami egyes emberek kissé humoros és szándékos kihágásnak indult, ahhoz vezetett, hogy a korábban gyűlölt rózsaszínt a fekete kiegészítéseként a brit gótok egyre inkább helyi szinten elfogadják.

A gótika és a rokon szubkultúrák

A punkok, indie rajongók, krusty és mások mellett az 1980-as években és az 1990-es évek elején a gótok gyakran úgy tekintettek zenekarukra, mint az egyik sajátos íz-entitás erre az esernyőre. Bár a kifejezés használata és a gótok fizikai asszociációja a punkokkal, a Krusty- és az indie rock rajongókkal kevésbé volt elterjedt, az utóbbiakhoz kapcsolódó válogatott zenéket és műtárgyakat megőrizte a goth kultúra. A gótok körében szintén gyakori volt az indie, punk és ropogós jelenetekhez kötődő egyes bandák vagy dalok előszeretetése. Fontos megjegyezni, hogy mind a megjelenésben, mind a zenei ízlésben csak bizonyos "külső" elemek voltak láthatóak, amelyek inkább a jellegzetesebb szubkulturális ízlések mellett foglaltak helyet. A rockkultúrával általában is voltak átfedések, mivel sok gót kedvenc bandái pólóját viselte, amely bár tartalmazott szubkulturálisan jellegzetes zenekarokat és dizájnt, hasonlított a különböző stílusirányzatú rockrajongók viseletére. Bizonyos stílusbeli metszéspontok miatt az 1990-es évek végén a goth kultúrában is egyre inkább elfogadták, bár nem egyöntetűen az extrém vagy death metalhoz kötődő zene korlátozott példáit. Bár általában sokkal agresszívebbek, férfiasabbak és thrash-gitár alapúak, ezek a műfajok ekkorra már felvették a gótikus kultúra néhány jellegzetességét, különösen a fekete haj és ruházat, valamint a horror ihletésű smink elterjedését.

Gótok: identitás, stílus és szubkultúra (öltözet, test, kultúra)